紅色壁畫(huà)——

　　講好紅色故事 迸發(fā)時(shí)代活力（展時(shí)代畫(huà)卷 譜奮斗華章）

吳艷麗  馬蘇薇

來(lái)源：人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

　　在獻(xiàn)禮建黨百年的藝術(shù)創(chuàng)作中，紅色壁畫(huà)是一個(gè)亮點(diǎn)。近年來(lái)，從城市到鄉(xiāng)村，從館內(nèi)到室外，越來(lái)越多的紅色壁畫(huà)涌入大眾視野，以厚重的文化內(nèi)涵、精湛的藝術(shù)語(yǔ)言，向人們生動(dòng)講述紅色故事、彰顯紅色精神。紅色壁畫(huà)如何以新面貌點(diǎn)亮公共空間？一些新老作品，提供了有益的啟示。

　　為新場(chǎng)館增輝

　　壁畫(huà)是依附于建筑而生的藝術(shù)形式，既凸顯建筑獨(dú)特的文化定位，又美化了建筑空間。近年來(lái)，隨著紅色場(chǎng)館不斷建立，一批兼具藝術(shù)新貌與時(shí)代氣象的壁畫(huà)也應(yīng)運(yùn)而生，以精妙構(gòu)思裝點(diǎn)建筑空間，讓紅色精神熠熠生輝。

　　不同的紅色場(chǎng)館，有不同的文化定位。壁畫(huà)常被置于紅色場(chǎng)館的顯著位置，如何突出場(chǎng)館文化定位，是其創(chuàng)作重點(diǎn)。立足紅色場(chǎng)館展陳特點(diǎn)，創(chuàng)作者進(jìn)行了多樣化探索。一般而言，對(duì)于綜合館，壁畫(huà)創(chuàng)作重在彰顯精神。邁入中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館，觀眾便會(huì)被序廳長(zhǎng)40米、高15米的大型漆壁畫(huà)《長(zhǎng)城頌》吸引。創(chuàng)作者以宏闊的視野表現(xiàn)主旨，通過(guò)刻畫(huà)氣勢(shì)雄渾的長(zhǎng)城來(lái)象征中華民族精神，使作品閃耀精神之光與藝術(shù)之美。對(duì)于專(zhuān)題館，壁畫(huà)創(chuàng)作則重在突出相關(guān)紅色文化主題。像2020年在延安文藝紀(jì)念館落成的壁畫(huà)《延安文藝 永恒華章》，以長(zhǎng)卷形式展現(xiàn)了延安文藝的紅色血脈、革命情懷、厚重傳統(tǒng)和薪火相傳。一幅幅壁畫(huà)，以深邃的歷史時(shí)空、崇高的思想境界，帶領(lǐng)人們追尋紅色記憶。

　　用壁畫(huà)美化建筑空間，不僅美在裝飾，還美在以藝術(shù)語(yǔ)言拓寬空間景深。為呈現(xiàn)更好的視覺(jué)效果，創(chuàng)作者依據(jù)不同的空間需要，創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)。在今年開(kāi)館的中共一大紀(jì)念館，前廳三幅壁畫(huà)《日出東方》《民族脊梁》《中流砥柱》分置于不同墻面上，相互呼應(yīng)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，壯闊瑰麗如浮雕般的瓷板畫(huà)，既豐富了建筑空間層次，又為觀眾帶來(lái)視覺(jué)與精神的雙重震撼。

　　為使內(nèi)容與形式相得益彰，突出民族審美特質(zhì)和時(shí)代氣象，一些作者在專(zhuān)家指導(dǎo)下多次修改作品，精益求精；一些作者常年深入現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)生，積累素材，沉淀情感；一些作者將地域文化融入創(chuàng)作，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，豐富了藝術(shù)語(yǔ)言；一些作者通過(guò)運(yùn)用新材料、新工藝為壁畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)新變化。細(xì)致入微的前期準(zhǔn)備和一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度，使最終完成的壁畫(huà)作品連接起歷史與現(xiàn)實(shí)，為新場(chǎng)館增輝。

　　城市更新再添文化標(biāo)識(shí)

　　伴隨城市更新，更多的紅色壁畫(huà)走入社區(qū)、公園、街道等公共空間。在傳承與創(chuàng)新中，這些作品與歷史對(duì)話、與時(shí)代生活對(duì)話、與環(huán)境對(duì)話，成為一道可品、可讀的城市風(fēng)景線。

　　通過(guò)藝術(shù)地展現(xiàn)城市文脈，紅色壁畫(huà)成為提升城市形象、展現(xiàn)城市風(fēng)貌的重要載體。在建筑林立的城市中，一件件匠心獨(dú)運(yùn)的紅色壁畫(huà)，不僅是一座露天美術(shù)館，更是一條紅色歷史文化長(zhǎng)廊。在湖南省常德市沅江南岸，一片繪于防洪大堤上的畫(huà)墻，向人們講述著紅色故事。在數(shù)十幅已上墻的壁畫(huà)中，《發(fā)蒙啟滯》多層次展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)的歷史，凸顯進(jìn)步青年堅(jiān)定的革命信仰；《巾幗群芳》勾勒了巾幗英雄形象，彰顯其家國(guó)情懷……沿著畫(huà)墻緩緩走過(guò)，更能深刻感受到這座城市與眾不同的歷史文化底蘊(yùn)。

　　許多新創(chuàng)作的紅色壁畫(huà)，不僅滋養(yǎng)著人們的精神世界，更成為營(yíng)造城市美好環(huán)境的抓手。在北京街頭，一幅長(zhǎng)逾80米的石材鑲嵌壁畫(huà)讓香山路更具文化韻味。作為香山地區(qū)環(huán)境整治景觀提升工程的一部分，壁畫(huà)《三山五園攬勝圖》既以“香山紅”為自然歷史底蘊(yùn)，又以“革命紅”為人文華彩亮點(diǎn)，石材天然的色彩和紋理與香山地區(qū)整體環(huán)境融為一體，為游人帶來(lái)藝術(shù)美與自然美雙重審美體驗(yàn)。在一些城市，由年輕人繪制的紅色壁畫(huà)，以插畫(huà)風(fēng)格生動(dòng)講述黨史，使整條街道洋溢著青春向上的氣息。在觀照時(shí)代審美的藝術(shù)表達(dá)中，紅色基因深度融入空間環(huán)境，為人們的精神家園再添歷史厚度與情感溫度。

　　守護(hù)經(jīng)典之作，讓紅色壁畫(huà)煥發(fā)新的光彩。上世紀(jì)70年代末，隨著首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)群的落成，各地掀起“壁畫(huà)熱”，一批由名家參與創(chuàng)作的大型紅色壁畫(huà)成為獨(dú)特的城市公共藝術(shù)景觀。如今，這些壁畫(huà)部分面臨老化、破損等問(wèn)題，如何使其重新煥發(fā)藝術(shù)魅力？一些地方著手修復(fù)、重制經(jīng)典壁畫(huà)。在北京地鐵2號(hào)線西直門(mén)站，剛剛修復(fù)完成的壁畫(huà)《大江東去圖》和《燕山長(zhǎng)城圖》，重現(xiàn)蒼勁宏闊的焦墨山水，凸顯大江大河與燕山長(zhǎng)城的雄偉氣勢(shì)，更體現(xiàn)了中華民族砥礪前行的磅礴氣概。重?zé)ü獠实慕?jīng)典壁畫(huà)，不僅點(diǎn)亮公共空間，更成為時(shí)代發(fā)展的視覺(jué)見(jiàn)證，以強(qiáng)烈的感召力凝聚起奮進(jìn)力量。

　　讓紅色精神滋養(yǎng)鄉(xiāng)土

　　在發(fā)展紅色旅游、助力鄉(xiāng)村振興的背景下，越來(lái)越多的鄉(xiāng)村注重加強(qiáng)精神文明建設(shè)。特別是在一些紅色資源豐富的鄉(xiāng)村，用紅色壁畫(huà)裝飾街道、傳播紅色文化，成為一種熱潮。

　　一些鄉(xiāng)村，深挖地域紅色資源，將其融入生態(tài)文明建設(shè)之中，繪出一幅幅美麗鄉(xiāng)村畫(huà)卷。被評(píng)為廣東省“紅色村”黨建工程示范點(diǎn)的陸豐市下埔村就是一個(gè)生動(dòng)的例子。下埔村有著深厚的紅色歷史。這里不僅是海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的活躍地區(qū)之一，還保留著不少革命家舊居、革命活動(dòng)舊址。這些紅色文化遺產(chǎn)，為下埔村的小康生活增添了一抹亮麗的色彩。如今，在一幢幢民居上，一幅幅富有地域特色的紅色壁畫(huà)，無(wú)聲地講述著這里動(dòng)人的革命故事。它們連同金廂紅色文化館、黨建廣場(chǎng)、榕樹(shù)公園等串起一條紅色旅游線，吸引著各地游客前來(lái)觀光，為下埔村注入發(fā)展新動(dòng)能。

　　一些鄉(xiāng)村，用壁畫(huà)講述黨的偉大歷程，鐫刻紅色精神。進(jìn)入中國(guó)工農(nóng)紅軍第九軍誕生地——河南省平頂山市葉縣桐樹(shù)莊村，鋪滿(mǎn)全村墻面的紅色壁畫(huà)引人注目。沿著街道走去，中共一大會(huì)議、秋收起義、井岡山會(huì)師、萬(wàn)里長(zhǎng)征……黨史上的重大事件，一一呈現(xiàn)于墻面，它們與村中的紅九軍紀(jì)念碑遙相呼應(yīng)，讓紅色故事更加深入人心。不只在村里，在入村高速道路兩旁、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的紅色文化園內(nèi)，紅色壁畫(huà)隨處可見(jiàn)，表現(xiàn)形式也從平面轉(zhuǎn)向立體，以極富時(shí)代特色的藝術(shù)形式滿(mǎn)足大眾文化需求。

　　在鄉(xiāng)村，還有許多高校學(xué)子發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以畫(huà)筆為美麗鄉(xiāng)村添彩。比如，中國(guó)美術(shù)學(xué)院師生赴安徽省六安市霍山縣諸佛庵鎮(zhèn)展開(kāi)紅色壁畫(huà)創(chuàng)作，《窗前的杜鵑花》等以新穎構(gòu)思表達(dá)了青年學(xué)子對(duì)大別山精神的理解。浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院師生，為浙江省湖州市長(zhǎng)興縣紅村禮堂外墻繪制的“新四軍在長(zhǎng)興”主題作品，引來(lái)不少人“打卡”。壁畫(huà)從長(zhǎng)興縣抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史入手，按時(shí)間順序描繪了粟裕、王必成、吳詠湘等革命將領(lǐng)在當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)新四軍奮勇抗擊日寇的英雄事跡。這些只是藝術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè)的一個(gè)剪影。當(dāng)下，越來(lái)越多的高校師生走向戶(hù)外、走向鄉(xiāng)村，通過(guò)實(shí)地探訪了解國(guó)情、感知社情、體察民情，為藝術(shù)創(chuàng)作注入更多情感溫度和創(chuàng)新活力。

　　隨著城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展，新建筑不斷落成，紅色壁畫(huà)創(chuàng)作將迸發(fā)新的時(shí)代活力。進(jìn)一步深化主題、創(chuàng)新藝術(shù)手法，以民族審美彰顯民族精神，是壁畫(huà)講好紅色故事的“法寶”，也是美術(shù)工作者繼續(xù)深耕的方向。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2021年09月26日 08 版）

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